De lo no-gobernable. Catherine Malabou y el relieve anarquista
[ENSAYO] Antes de cualquier reflexión, se quisiera relevar el siguiente pasaje de Catherine Malabou que, pensamos, es el gesto filosófico que se disemina…
[ENSAYO] Antes de cualquier reflexión, se quisiera relevar el siguiente pasaje de Catherine Malabou que, pensamos, es el gesto filosófico que se disemina…
[ENSAYO] Primero habría que partir por preguntar: ¿dónde ocurre –si ocurre– el acontecimiento de la creación en Antonin Artaud? Más precisamente…
[ENSAYO] 1. Es posible, desde la noción de plasticidad de Catherine Malabou, una lectura política en clave plástica, lo que implica, resumiendo, un análisis siempre a posteriori, una cuestión de…
[RESEÑA] 1. Hay un libro, un hermoso libro, que viene de ser publicado y que se titula Osar llorar. Lo escribe el filósofo francés Guillaume Le Blanc y es prologado
[RESEÑA] Sobre Economía política del enemigo. Arqueologías de la guerra y el genocidio, de Carlos del Valle (Palinodia, 2024). // Sostiene Jacques Derrida en el texto de 1964 titulado «Violencia y…
[ENSAYO] Apunta Negri en Guías. Cinco Lecciones en torno a Imperio: “Si la multitud es un conjunto de singularidades agentes, la potencia…
[ENSAYO] Serán 20 años de una muerte. Y escribimos “serán” en cursivas porque en ese tiempo verbal se deja traslucir un acontecimiento que pareciera no ser todavía. Es …
Derrida apunta de entrada en el texto Les fins de l’homme (1972) (Los fines del hombre), que después de la segunda guerra mundial se habría instalado en Francia, bajo el nombre de existencialismo, un tipo de pensamiento y filosofía que se entendía y proponía como humanismo. Sin embargo, esta tradición incipiente y novedosa, habría remplazado […]